nidaulquran.id-Masa kekhalifahan Abu Ja’far Ar-Rasyid Billah, yang memiliki nama asli Manshur bin Al-Mustarsyid, berlangsung dalam situasi politik yang penuh ketegangan dan berdampak langsung pada stabilitas sosial masyarakat.
Dilahirkan pada tahun 502 Hijriyah, Ar-Rasyid merupakan khalifah Daulah Abbasiyah ke-30 yang memerintah pada periode 1135-1136 M. Ia dilantik secara resmi menjadi khalifah pada usia 27 tahun di bulan Dzulqa’dah 529 Hijriyah, menyusul wafatnya sang ayah, Khalifah Al-Mustarsyid Billah.
Ketegangan antara institusi kekhalifahan dan penguasa militer atau Sultan telah memicu gejolak di tengah masyarakat jauh sebelum Ar-Rasyid naik takhta. Pada masa pemerintahan ayahnya, terjadi perselisihan antara Sultan Mas’ud dengan Khalifah Al-Mustarsyid Billah yang berujung pada perlawanan dan tertawannya sang khalifah.
Kondisi tersebut memicu banyaknya gejolak di wilayah Islam, terutama di kota Baghdad dan beberapa kota lainnya, di mana masyarakat menentang Sultan Mas’ud. Atas nasihat saudaranya untuk menghentikan pertempuran akibat gejolak tersebut, Sultan Mas’ud akhirnya mengembalikan posisi Khalifah Al-Mustarsyid Billah.
Namun, dalam perjalanan kembali ke Baghdad, tragedi menimpa. Sekitar 10 orang penyusup dari aliran Batiniyah yang masuk ke dalam bagian pasukan pengawal melakukan aksi pembunuhan saat Khalifah Al-Mustarsyid Billah sedang beristirahat di tendanya. Kepergian Al-Mustarsyid meninggalkan duka mendalam karena beliau dikenal sangat sayang dengan rakyatnya, dicintai oleh kaum muslimin, serta memiliki kemampuan yang baik dalam memberikan motivasi kepada rakyat maupun pejabat.
Kepemimpinan Ar-Rasyid Billah dan Harapan Publik
Setelah kematian ayahnya, para pejabat tinggi membaiat Ar-Rasyid Billah sebagai khalifah. Terdapat perbedaan catatan mengenai usia pengangkatannya sebagai putra mahkota; satu catatan menyebutkan ia diangkat saat berumur 13 tahun, sementara catatan lain menyebutkan ayahnya menobatkannya sebagai putra mahkota pada tahun 523 H.
Di mata masyarakat dan lingkungannya, Ar-Rasyid dikenal sebagai sosok yang dermawan, fasih, berwawasan luas, penyair, pemberani, murah hati, berperilaku baik, adil, dan membenci kejahatan. Sebagai khalifah, ia berupaya melanjutkan langkah-langkah ayahnya untuk memulihkan wewenang khalifah. Namun, upaya ini sangat tidak disukai oleh Sultan Mas’ud dan memicu sengketa panjang.
Sengketa ini melibatkan mobilisasi pasukan yang berdampak pada situasi keamanan di ibukota. Saat Sultan Mas’ud berangkat ke kota Ray, Ar-Rasyid mengundang para amir setempat, termasuk Amir Dawud dari Azerbaijan dan Imaduddin Zanki dari Mosul, untuk datang ke Baghdad bersama pasukan masing-masing. Pertemuan tersebut menyepakati penobatan kembali Amir Dawud sebagai sultan dan pengumuman pemecatan Sultan Mas’ud.
Mendengar hal itu, Sultan Mas’ud mempersiapkan kekuatan di kota Ray dan berhasil menguasai Baghdad. Akibatnya, Sultan Dawud kembali ke Azerbaijan, sementara Imaduddin Zanki dan Khalifah Ar-Rasyid terpaksa mundur ke Mosul.
Pencopotan Kekhalifahan dan Akhir Hayat
Di Baghdad, Sultan Mas’ud mengumpulkan para pemuka masyarakat ibukota dan pembesar pemerintahan. Dalam majelis tersebut, Sultan Mas’ud memperlihatkan sepucuk surat yang ditulis dan ditandatangani sendiri oleh Ar-Rasyid. Surat itu menyatakan bahwa pengangkatannya sebagai khalifah harus memperoleh restu Sultan Mas’ud dan ia tidak akan menggerakkan perlawanan. Salah satu kutipan dalam surat tersebut berbunyi, “Sungguh kalau aku keluar memerangi salah seorang sultan dengan pedang, maka otomatis aku melepaskan kekhalifahan.”
Setelah surat tersebut terbukti keasliannya, majelis memutuskan pemecatan Ar-Rasyid berdasarkan fatwa para hakim (qudhat) dan para ahli hukum (fuqaha). Eksekusi pencopotan dilakukan oleh hakim Abu Thahir bin Al-Karkhi pada 16 Dzulqa’dah 530 H. Mereka kemudian membaiat Muhammad bin Al-Mustazhir, paman Ar-Rasyid, dengan gelar Al-Muqtafi Liamrillah.
Duka Masyarakat Baghdad atas Wafatnya Ar-Rasyid
Mengetahui pencopotan dirinya, Ar-Rasyid pergi dari Mosul menuju Azerbaijan bersama beberapa orang, singgah di Muraghah, lalu ke Hamadzan untuk mengumpulkan para ulama, sebelum akhirnya menduduki wilayah Isfahan. Di Isfahan, Ar-Rasyid menderita sakit keras. Pada saat itulah sekelompok orang yang menyamar sebagai pelayan datang dan membunuhnya dengan pisau pada 16 Ramadhan 531 H, meskipun para pembunuh tersebut kemudian terbunuh juga.
Masa kekhalifahan Ar-Rasyid tercatat sangat singkat, yakni hanya 11 bulan 11 hari (atau disebut 11 bulan dalam catatan lain). Ketika kabar kematiannya sampai ke Baghdad, dampak emosional dan penghormatan masyarakat terlihat jelas: penduduk negeri itu menyatakan bela sungkawa dengan tidak mengadakan aktivitas selama sehari penuh.
