Disadur dari Orasi Ilmiah Prof. Fathul Wahid, ST, M.Sc., Ph.D pada Haflah Takharruj wa Takrim PPTQ Ibnu Abbas Klaten, 16 Juni 2026.
nidaulquran.id-Di sebuah jalan yang panas, seorang ibu berjalan bersama putrinya. Mereka melihat seorang pemulung tua yang sedang mengumpulkan botol bekas.
Sang ibu berkata, “Nak, sekolah yang pintar supaya kamu tidak seperti dia.”
Beberapa hari kemudian, di tempat yang berbeda, seorang ibu lain melihat pemandangan serupa. Namun nasihat yang ia berikan berbeda.
“Nak, sekolah yang pintar supaya suatu hari kamu bisa menolong orang seperti dia.”
Sekilas kedua nasihat itu terdengar sama. Keduanya mendorong anak untuk belajar dan meraih masa depan yang lebih baik. Namun jika direnungkan lebih dalam, keduanya lahir dari cara pandang yang berbeda.
Nasihat pertama menempatkan pendidikan sebagai alat untuk menyelamatkan diri sendiri. Nasihat kedua memandang pendidikan sebagai sarana untuk menghadirkan manfaat bagi orang lain.
Di situlah letak perbedaan mendasar antara sukses menurut ukuran dunia dan sukses menurut nilai-nilai Islam.
Untuk Apa Kita Belajar?
Pertanyaan ini terdengar sederhana, tetapi sesungguhnya sangat mendasar.
Banyak orang belajar agar mendapatkan pekerjaan yang baik. Sebagian belajar untuk memperoleh jabatan yang tinggi. Ada pula yang mengejar gelar, penghasilan besar, atau pengakuan sosial.
Semua itu tidak salah. Namun Islam mengajarkan bahwa tujuan hidup manusia jauh lebih besar daripada sekadar mengumpulkan pencapaian pribadi.
Pendidikan bukan hanya jalan menuju karier. Pendidikan adalah sarana untuk menjalankan amanah sebagai khalifah di muka bumi. Ilmu seharusnya membuat manusia mampu menghadirkan kebaikan yang lebih luas.
Menariknya, penelitian modern juga sampai pada kesimpulan yang serupa. Profesor pendidikan dari Stanford, William Damon, menyebut bahwa tujuan hidup yang kuat adalah keinginan untuk mencapai sesuatu yang bermakna bagi diri sendiri sekaligus berdampak bagi dunia di luar diri kita.
Dengan kata lain, hidup yang bermakna selalu memiliki dua unsur: berkembang sebagai pribadi dan memberi manfaat bagi sesama.
Krisis di Tengah Kelimpahan
Kita hidup pada zaman yang sangat maju. Informasi tersedia dalam genggaman. Pengetahuan dapat diakses kapan saja. Peluang belajar terbuka sangat luas.
Namun di balik kemajuan tersebut, muncul fenomena yang menarik: banyak orang merasa kehilangan makna hidup.
Tidak sedikit orang yang sukses secara finansial tetapi merasa hampa. Ada yang terkenal tetapi kesepian. Ada yang kaya tetapi terus diliputi kegelisahan.
Mengapa?
Karena manusia ternyata tidak hanya membutuhkan pencapaian. Manusia membutuhkan makna.
Kebahagiaan sejati tidak selalu lahir dari apa yang dimiliki. Ia lebih sering lahir dari apa yang diberikan kepada orang lain.
Dalam bahasa agama, inilah yang disebut keberkahan.
Pilar Pertama: Ilmu yang Bermanfaat
Dalam salah satu doanya, Rasulullah ﷺ memohon kepada Allah agar diberikan ilmu yang bermanfaat.
Menariknya, Nabi tidak meminta ilmu yang banyak, tetapi ilmu yang bermanfaat.
Sebab tidak semua ilmu yang banyak membawa kebaikan. Namun ilmu yang benar-benar bermanfaat pasti akan menghasilkan dampak positif.
Di era modern, kecerdasan bukan lagi sesuatu yang langka. Dunia dipenuhi orang-orang berpendidikan tinggi, ahli teknologi, dan pemegang berbagai gelar akademik.
Yang sering kali justru langka adalah kejujuran, amanah, dan kebijaksanaan dalam menggunakan ilmu.
Karena itu ukuran keberhasilan belajar tidak cukup diukur dari banyaknya informasi yang dikuasai. Ukuran yang lebih penting adalah perubahan karakter.
Apakah seseorang menjadi lebih jujur setelah belajar?
Apakah ia menjadi lebih rendah hati?
Apakah ia lebih bertanggung jawab?
Apakah ia semakin dekat kepada Allah?
Jika jawabannya ya, berarti ilmunya telah bekerja.
Ada sebuah nasihat terkenal yang diberikan ibu Imam Malik kepada putranya sebelum belajar kepada seorang ulama besar.
“Pelajarilah adabnya sebelum ilmunya.”
Nasihat ini tetap relevan hingga hari ini. Sebab ilmu tanpa adab dapat melahirkan kesombongan, sementara adab akan menjaga ilmu tetap berada di jalan yang benar.
Dunia tidak hanya membutuhkan orang pintar. Dunia membutuhkan orang baik yang pintar.
Pilar Kedua: Amal dan Pengabdian
Jika ilmu adalah cahaya, maka amal adalah pancaran cahayanya.
Ilmu yang tidak melahirkan tindakan ibarat pohon tinggi yang tidak pernah berbuah. Mungkin tampak mengagumkan dari kejauhan, tetapi tidak memberi manfaat bagi siapa pun.
Karena itulah Al-Qur’an hampir selalu menyandingkan iman dengan amal saleh. Keduanya tidak dapat dipisahkan.
Rasulullah ﷺ bahkan memberikan ukuran yang sangat sederhana tentang manusia terbaik:
“Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya.”
Perhatikan bahwa Rasulullah tidak menyebut manusia terbaik sebagai yang paling kaya, paling terkenal, atau paling berkuasa.
Ukurannya adalah manfaat.
Alam mengajarkan hal yang sama. Pohon tidak memakan buahnya sendiri. Sungai tidak meminum airnya sendiri. Matahari tidak menikmati cahayanya sendiri.
Mereka hadir untuk memberi manfaat kepada yang lain.
Begitu pula manusia.
Semakin dewasa seseorang, seharusnya semakin besar manfaat yang ia berikan kepada lingkungan sekitarnya.
Seorang dokter yang baik bukan hanya mampu mendiagnosis penyakit, tetapi juga menghadirkan harapan.
Seorang guru yang baik bukan sekadar menyampaikan pelajaran, tetapi mengubah kehidupan murid-muridnya.
Seorang pengusaha yang baik tidak hanya menghasilkan keuntungan, tetapi juga membuka kesempatan bagi banyak orang.
Pada akhirnya, manusia dikenang bukan karena apa yang dimilikinya, melainkan karena apa yang diwariskannya.
Pilar Ketiga: Rida Orang Tua dan Guru
Kesuksesan sering dikaitkan dengan kerja keras, kecerdasan, dan disiplin. Semua itu memang penting.
Namun ada satu faktor yang sering terlupakan: keberkahan.
Dalam banyak kesempatan, keberkahan hadir melalui doa dan rida orang tua.
Di balik setiap anak yang berhasil, ada pengorbanan yang sering tidak terlihat. Ada ayah yang bekerja sejak dini hari. Ada ibu yang diam-diam mengorbankan banyak hal demi pendidikan anaknya. Ada doa yang dipanjatkan setiap malam.
Semua itu mungkin tidak tercatat dalam laporan apa pun, tetapi tercatat dengan sempurna di sisi Allah.
Kisah Uwais al-Qarni menjadi contoh yang sangat kuat. Ia bukan tokoh terkenal, bukan pemimpin besar, bahkan tidak sempat bertemu Rasulullah ﷺ. Namun namanya disebut oleh Nabi karena baktinya yang luar biasa kepada ibunya.
Selain orang tua, guru juga memiliki tempat yang istimewa.
Banyak keberhasilan seorang murid lahir dari kesabaran guru yang mungkin tidak pernah diketahui orang lain. Teguran, nasihat, bahkan disiplin yang diberikan guru sering kali merupakan bentuk kasih sayang yang tidak selalu mudah dipahami saat itu.
Karena itu, hubungan dengan guru seharusnya tidak berakhir ketika seseorang lulus. Justru setelah lulus, hubungan itu memasuki babak baru: menjaga silaturahmi, meminta nasihat, dan terus mendoakan mereka.
Tantangan Sesungguhnya Setelah Lulus
Wisuda sering dianggap sebagai garis akhir.
Padahal sesungguhnya, wisuda adalah garis start.
Pesantren ibarat pelabuhan yang aman. Namun kapal tidak dibuat untuk selamanya berada di pelabuhan. Kapal dibuat untuk mengarungi lautan.
Begitu pula seorang santri.
Pesantren bukan tempat bersembunyi dari dunia. Pesantren adalah tempat mempersiapkan diri untuk menghadapi dunia.
Dan tantangan terbesar setelah lulus bukanlah memilih kampus atau mendapatkan pekerjaan.
Tantangan terbesar adalah menjaga istiqamah.
Di pesantren, salat berjamaah mudah dilakukan. Di luar pesantren, seseorang harus memperjuangkannya sendiri.
Di pesantren, kejujuran selalu diingatkan. Di luar, ketidakjujuran kadang tampak lebih menguntungkan.
Di pesantren, kesederhanaan dihargai. Di luar, kemewahan sering dijadikan ukuran keberhasilan.
Karena itu yang menentukan masa depan bukanlah seberapa tinggi seseorang melompat sesaat, melainkan seberapa lama ia mampu berjalan di jalan yang benar.
Dalam istilah psikologi modern, hal ini disebut grit atau daya tahan. Dalam bahasa pesantren, kita mengenalnya sebagai istiqamah.
Menjadi Manusia yang Paling Bermanfaat
Pada akhirnya, kehidupan selalu kembali pada pertanyaan sederhana: untuk apa kita belajar, bekerja, dan mengejar prestasi?
Jika semua itu hanya untuk diri sendiri, mungkin kita akan mendapatkan kesuksesan. Namun belum tentu mendapatkan kebermaknaan.
Sebaliknya, jika ilmu, pekerjaan, dan prestasi diniatkan sebagai ibadah serta jalan untuk memberi manfaat kepada sesama, maka keberhasilan dan keberkahan dapat berjalan beriringan.
Karena itu pesan terpenting bagi para lulusan bukanlah menjadi orang yang paling sukses.
Tetapi menjadi orang yang paling bermanfaat.
Sebab ketika manfaat menjadi tujuan, kesuksesan sering kali datang mengikutinya. Namun ketika kesuksesan dijadikan tujuan utama, kebermanfaatan belum tentu menyertainya.
Pada akhirnya, ukuran keberhasilan yang sesungguhnya bukanlah apa yang manusia katakan tentang kita, melainkan apa yang Allah nilai dari kehidupan kita.
Dan itulah yang disebut oleh Prof. Fathul Wahid sebagai kesuksesan yang bermakna: hidup yang dipenuhi ilmu yang bermanfaat, amal yang menghadirkan maslahat, rida orang tua dan guru, serta istiqamah dalam menjaga nilai-nilai kebaikan hingga akhir hayat.
